1. 박성구 안들어 왔어?

【주해】

《상도 박성구 선감이 존영을 모셔 올리고 91년 1월 14일 공판이 있은 후인 91년 2월 11일, 12월성(誠)을 모시고 본부도장으로 올라가니 감사원 수임원들이 도장으로 들어오지 못하게 막으므로 들어갈 수가 없어서 돌아 나왔다. 그날 저녁 10시에 도전님께서 대순성전에 상도방면 임원전원과 감사원 수임선감을 모이게 하셨다. 그 자리에서 도전님께서「박성구 어디 갔어?」하고 찾으시자 감사원 임원들이 당황하여 상도 박성구 선감을 찾으러 나갔으나 찾지 못했던 것이다. (개유보 배경상황 13-ⓛ)》

그 다음날인 2월 12일에 또 한번 더 박성구 선감을 찾으시는 것은,「내가 박성구를 찾는 것은 나(도전님)와 박성구만의 관계된 일인데, 수임선감 너희들이 무슨 상관이냐! 수임선감 너희들이 나서서 상도 수임선감을 ‘들어오라 말라’ 할 수 있는 권한이 어디 있느냐? 그렇게 하는 너희 수임원들이 오히려 나(도전님)의 위세를 앞세워서 행세하려는 것이 아니냐!」하시는 의미이시다.

개유보 배경 15절에서 보듯이 수임선감들은 상도선감이 존영을 모셔 올라간 것을 인정하지 않았고, 도전님께서 내리신 명이 아님에도 불구하고 수임원들이 자기들 임의대로 상도선감에게 징계를 내려서 못 들어오게 하고, 몰아내려고 했던 것이다. 도전님께서 엄연히 계심에도 불구하고 자기들 임의대로 처리하는 것은 도전님을 무시하고 거역하는 행위인 것을 뜻하는 것이다.

2. 항상 하는 얘기지만 도(道)란 어려운 것이다. 그저 모르고서도 따라 나가면 된다. 조금 안다고 해서 잘못 움직이다간 죄를 짓게 된다. 몰라도 모르는 대로 믿고 나가면 된다.

【주해】

도(道)가 어렵다는 것은, 도를 모르기 때문에 어렵다는 것이다. 도를 알면 쉽다. 모른다는 것은 도전님의 정체를 모른다는 것이다. 도(道)란 신(神)이다. 신(神)이 영(靈)인데, 도전님께서 천상에서 오실 때 어떤 신으로 오신 것인지 모른다는 것이다.

즉 다시 말해서 도전님께서 신명계에 계실 때 어떤 위치에 계셨는지 모르는 데서 도가 어렵다는 것이다.

그런데 정확히 모르면서도 조금 안다고 나서는 것은 결국 인위적으로 행하게 되고, 이렇게 하다보면 도전님의 정체를 인위적으로 만들게 되는 것이다. 이것은 하늘을 욕되게 하며 궁극에는 죄를 짓게 되는 것이다. 차라리 몰라도 모르는 대로 믿고 나가다 보면 아는 사람을 만나서 배울 수 있겠지만, 모르면서도 아는 체 하며 잘못 움직이다가는 죄를 짓게 된다는 뜻이다.

3. 알려면 제대로 알아야 한다.

잘못하면 자기 죄짓고 딴 사람도 죄인 만드는 거여. 상제님께서 말씀하시기를, 안다고 손가락을 꼽작이다간 죽는다고 하셨다. 전경에 "시속에 병신이 육갑한다는 말은 서투른 글자나 배웠다고 손가락을 꼽작이며 아는 체 한다는 말이니, 이런 자는 장차 죽음을 면치 못하리라."(예 시42절)는 상제님의 말씀이 있다. 알면 똑똑히 알고 모르면 배우고 믿어 나가면 된다.

【주해】

위의 말씀은, 도전님께서 진리를 모르는 임원들의 마음을 간파하시고 장차 일어날 일에 대해 경계하시는 말씀이시다. 구천상제님의 정체를 오직 도주님께서 밝히셨다. 또한 도주님께서 화천하시고 난 후 조성옥황상제로 정체를 밝히신 분은 오직 도전님이시다. 이것은 천부적으로 정해진 사람 외에는 절대 알지 못하는 것이다.

그런데 이것을 인위적으로 생각하여 자기가 조금 안다는 생각에서 함부로 도전님의 정체를 밝혀 봉안하겠다고 나서게 되면, 결국 예전의 상제님을 따르던 종도들이나 태극도 도인들 처럼 '인위적으로 하느님의 정체를 조작' 하여 결국은 자기도 죄를 짓게 되고, 그것을 따르는 다른 사람들까지도 죄인으로 만드는 것이다. 이런 자는 장차 죽음을 면치 못한다는 뜻이다.