조선을 기점으로 전 세계에 후천오만년의 도(道)를 창성케 하시기 위해 상제께서 일본에 기운을 붙여 조선을 개혁한 것은 조선의 체질을 바꾸시기 위한 고뇌에 찬 결단이셨다.
그리고 상제께서는 조선을 세계의 중심 국가로 만들기 위해서 천지공사를 행하셨으니 이것이 오선위기(五仙圍碁) 공사이다.
오선위기는 다섯 신선이 바둑을 두는 형국을 가리키는 것으로, 공사의 내용은 다음과 같다.

상제께서 종도들을 데리고 계실 때 “현하 대세가 오선위기(五仙圍碁)와 같으니 두 신선이 판을 대하고 있느니라. 두 신선은 각기 훈수하는데 한 신선은 주인이라 어느 편을 훈수할 수 없어 수수방관하고 다만 대접할 일만 맡았나니 연사에만 큰 흠이 없이 대접만 빠지지 아니하면 주인의 책임은 다한 것이로다. 바둑이 끝나면 판과 바둑돌은 주인에게 돌려지리니 옛날 한 고조(漢高祖)는 말 위에서 천하를 얻었으되 우리나라는 좌상(座上)에서 득천하 하리라”고 말씀하셨도다.

― 전경 예시 28절

이 오선위기에서 말하는 주인은 장차 후천의 선경세상을 창조하는 중심지가 되는 조선에서 새로운 도(道)를 펼치는 도(道)의 주인을 뜻하는 것으로 오선위기 공사란 조선을 둘러 싼 외세들끼리 힘의 균형을 이루도록 하고, 저희들끼리 힘을 겨루게 함으로써 좌상(座上)에서 천하를 얻게끔 하신 공사인데, 그 시발은 다음과 같이 시작되었다.

상제께서 전주 김준찬(金俊贊)의 집에 가셔서 김덕찬(金德贊). 김준찬(金俊贊). 김낙범(金落範)들과 좌석을 함께 하시다가 가라사대 “근자에 관묘(關廟)에 치성이 있느냐?”고 하시기에 낙범이 있음을 아뢰었도다. 이에 상제께서 종도들에게 “그 신명이 이 지방에 있지 않고 멀리 서양(西洋)에 가서 대란을 일으키고 있나니라”고 알리셨도다.

― 전경 행록 4장 11절

서양에서는 산업혁명의 결과 자본주의 경제체제가 확립되었고, 그로 인하여 강대해진 서구 열강들은 자본주의의 시장이 되는 식민지를 쟁취하기 위하여 필연적으로 제국주의의 길을 걷기 시작하였다.
일본이 조선에서 일을 하는 동안 서양에서는 서구 열강들이 서로 충돌하는 대란(大亂)이 일어나는데, 대란(大亂)이란 대전(大戰)이 일어난 것을 말한다. 이것이 제1차, 2차 세계대전이다. 이 서양의 전쟁은 상제께서 공사보신대로 관묘(關廟)의 “신명이 이 지방에 있지 않고 멀리 서양(西洋)에 가서 대란을 일으킨” 전쟁이었던 것이다.